Soru:
Selamun aleyküm Hocam, Finans kuruluşlarından krediyle daire almak, yatırım amacıyla caiz midir?
Saygılarla ellerinizden öperim hocam.
Cevap:
Aleykum selam.
Daha önce sizin sorduğunuz sorular ve benzerlerine verdiğimiz cevapların hepsini sizin için tekrar ekliyoruz.Bu hususta bu genel bir cevap olmakla beraber sizin sorunuzun cevabı da bu bildirdiğimiz cevapların içerisindedir.
Faizin hiç bir şekilde fetvası yoktur. İsmi değişsin veya değişmesin. Yani ismi kredi olsun veya faiz olarak kalsın.Maalesef günümüzde bu konuda çok az kişi buna dikkat ediyor.Zaruret durumları ancak şöyle olabilir. Ölme tehlikesi olursa zaruret olabilir. Yoksa adam daraldı faiz alacak diye bir kolaylık yoktur. Zaruret esnasın da ölü eti de yenilir. O an can kurtarma meselesidir.
Yüce Allah (c.c) hiçbir günah için, Allah (c.c) ve Resulüne (s.a.v) savaş açmıştır dememiştir faizin dışında. Onun için bir kişi faiz yerse Allah (c.c) ve Resulüne (s.a.v) savaş açmıştır.
Bilindiği gibi para satmak ayrıdır mal satmak ayrıdır. Para satıldığı zaman faiz olur. Mal satıldığı zaman faiz durumu olmaz. Daha önce İslami finansla ilgili olarak sorulan sorulara cevap yazmıştım bölüm de geniş olarak bu konudaki hükmü bulabilirsin.
Ev, araba meselesinde akit caizdir. Fakat faizle çalışan bankalara emniyet edilmiyor. Çünkü her şeyleri faiz olduğu için. Araba veya ev gibi şeyler onlardan alınmaz.
Kasko gibi sigortalar son iki yüz yılda ortaya çıkmıştır. Bunun şartlarına bakacak olursak İslam’la bağdaşacak bir durumları yoktur. Ayrıca burada aşırı derece aldatma söz konusudur. Ziyan miktarında, aldatma veya kaza durumunda veya evini sigortalayan kişinin yangın miktarına aldatma olmaktadır. Ancak söyle caiz olabilir: Yangın, kazaya uğrama, sel baskını gibi ziyan meydana getiren felaketlere karşı Müslümanlar birleşerek bir fon meydana getirebilirler. Bu fon da meydana gelecek para, yardım niyetiyle ödenmelidir. Ziyan zuhur etmediği takdirde de hâsıl olan kar ´da para verenlere taksim edilmelidir. Böylece sigortaya para yatıranların evhamlarının tahrikiyle meydana gelen, şirket sahibi durumunda olan birkaç kişi, kendilerine büyük sermayeyi tahsis ederek, kitleyi fakirleştirip, küçük bir azınlığı zengin etme neticesi olmamalıdır. Maalesef bu şartları taşıyan herhangi bir sigorta acentesi bulunmamaktadır. Müslümanların iktisadi açıdan güçlü olmaları çok önemlidir. Bugün en önemli zafer iktisadi zaferdir. Faizli bankalara alternatif finans kurumları açılması ve bunların desteklenmesi önemli bir olaydır. En azından Müslümanlar büyük sermayeye sahib olurlar.
Fakat ben bu finans kurumlarının iki tane zararı olduğunu fark ediyorum.
Birincisi: Bu kurumlarda diğer bankalar gibi Müslümanları tembelliğe alıştırıyorlar. Müslüman çalışmaz bütün parasını buraya bırakır.
İkincisi: Bu finans kurumları eskiden iyi hocaların nezaretinde faiz ve haram alışverişten uzak olarak çalışıyorlardı.
Şimdi bilmiyorum o eski durumu muhafaza ediyorlar mı? O iyi hocaların gözetiminde mi alışverişlerini yapıyorlar bunu şimdilik tam olarak bilmiyorum.
Özellikle son zamanlarda Müslümanların içinde faiz mübah gibi algılanıyor.İslami medyada faiz reklamı yapılıyor. Eğer bu finans kurumları eski durumlarını muhafaza ederlerse iyidir. Eğer faize geçmişlerse diğer bankalardan hiç bir farkları kalmamıştır.
Müslümanların mallarını helal yollardan kazanmaları gerekir. Sermayelerini kendileri çalıştırırlarsa daha isabetli olur.Kapitalist sistemlerde insanları tembelleştirmek için banka vb. gibi şeyleri bilerek ortaya çıkarmışlardır.Bunun da zaman içerisinde faturası Müslümanlara kesilecektir.
Müslüman çalışmalı. Su dahi olsa satması, paralarını başkasına çalıştırmaması gerekir. Çünkü Müslümanların kesinlikle paralarını bankaya yatırmaları caiz değildir.
Yüce Allah (c.c) Kuran-ı Kerim de Müslümanları söyle ikaz eder:
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ
Böyle yapmazsanız, bunun Allah’a ve Peygamberine karşı açılmış bir savaş olduğunu bilin. Eğer tevbe ederseniz sermayeniz sizindir. Böylece haksızlık etmemiş ve haksızlığa uğramamış olursunuz. (Bakara 279)
Hiç bir günaha bu kadar tehdit gelmemiştir.